「從我幼年以來，敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我。如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長。耶和華是公義的，他砍斷了惡人的繩索。」（詩一百二十九2～4）

《上行之詩》第一百二十九篇描述以色列屢遭迫害之苦。本篇描述了以色列一直受埃及、摩押、亞捫、迦南、非利士、亞述、巴比倫等無數周邊國家的入侵與欺壓，但因耶和華的介入而得拯救。這首詩是為以色列求得勝的禱告。在詩人的禱告裡，他願恨惡那些錫安的都蒙羞退後，求審判歸於他們，以及祝福歸於神的百姓。

在這篇詩中，我們看見詩人是一位：

1. 1.  深刻體會苦難的人 ── 他回顧「從小就屢次被苦害」，這不僅是他個人的經歷，更是對以色列人歷史的深刻體認。他以「背上扶犁而耕的，耕的犁溝甚長」，形容敵人殘酷的壓迫和蹂躪。
2. 2.  堅定信靠神的人 ── 他儘管遭受苦害，但宣告「卻沒有勝了我」，並讚美「耶和華是公義的」，顯示他對神的信心未曾動搖。

這裡值得我們注意的就是，

1. 1.  詩人對神的認識 ── 詩人肯定神的公義與信實；神又是拯救者，不會永遠容忍惡人欺壓祂的兒女，最終必砍斷惡人的繩索。這提醒我們，撒但與人無法勝過神保守的大能。正如馬太亨利所說：「神的敵人用盡千方百計，殘忍地欺壓和迫害聖徒。但基督的教會是建立在磐石上的。祂知道怎樣粉碎惡人的陰謀，叫祂的子民蒙恩得救。」
2. 2.  詩人對自己的認識 ── 詩人承認自己是受苦的子民，但在神裡面有盼望。這提醒我們，苦難不是神的棄絕，而是信心的試煉。我們所經歷一切的，都是神手中的工具，為了完成神在我們身上的計劃。神是不會叫我們所受的過於我們所能擔當的，祂要砍斷繩索，為我們開一條出路。
3. 3.  詩人對以色列的認識 ── 詩人在絕望的痛苦回憶中，仍然見證神對以色列人的保守和同在。以色列人的歷史是一篇血淚篇。他回想以色列人過去受許多仇敵的迫害，就用農人犁田的犁來說明敵人的殘酷。詩人提到「耕的犁溝甚長」，這是描寫以色列人的背上被壓迫者的皮鞭打傷，就像田裡的犁溝。但他裡面滿了盼望，因為「耶和華是公義的」，及時伸出拯救的手，而「砍斷了惡人的繩索」，使他們得釋放，而脫離仇敵的捆綁和傷害。並且詩人求神對付恨錫安的人，使他們像長在屋頂上毫無用處的草，還未長大就枯乾了，並且沒有人願意去收割，就算收割，捆起來也不夠一把。這提醒我們，不必懼怕惡人，只要心存盼望、仰望、信靠，祂必拯救我們！
4. 4.  基督徒長進的歷程 ── 詩人指出基督徒屬靈爭戰得勝的秘訣 ──
   1. (1) 無論我們環境多艱難，遭遇多痛苦，要學習取用主「夠用的恩典」（林後十二9），而剛強站住去面對苦難和試煉。主容許人對付我們，如同在我們背上扶犁而耕，使我們感覺所受的苦是何等的深。這提醒我們，主的能力覆庇我們，使我們愈戰愈勇，甚至「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅八37） 此外，我們所經歷一切的痛苦都是神手中的工具，為了完成神在我們身上的計劃。
   2. (2) 教會愈是有難處的時候，愈是要同心合意起來禱告，而學習應用神的權柄，求主捆綁惡者（太十二29），「砍斷了惡人的繩索」，釋放祂的兒女。撒但無法勝過教會因為「陰間的權柄，不能勝過他。」（太十六18）這提醒我們，基督徒會遭受逼迫，卻不被困住；教會會遭受外來的迫害，但不會被摧毀！那麼我們今天所遇到的難處，又有什麼可怕的呢？

【默想】

從《上行之詩》第一百二十九篇，我們學到四個寶貴的屬靈功課：

1. 1.  苦難是成長的機會
2. 2.  神的公義從不缺席
3. 3.  堅持信靠到底，盼望不滅
4. 4.  為受欺壓者禱告

【禱告】

神啊，展望前面的日子，我裡面是滿了盼望。因為你的憐憫和恩典，使「敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我」。阿們！

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