【神如何預備以利亞】

「你離開這裡往東去，藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。於是，以利亞照著耶和華的話，去住在約但河東的基立溪旁。」（王上十七3～5）

神對以利亞的預備是一個循序漸進的過程，旨在鍛鍊他的順服和信心。《列王紀上》十七章記載在以利亞預言三年不下雨之後，神並沒有立刻讓他去執行更宏大的事工，反而吩咐他去約旦河東的基立溪旁隱藏起來。在那裡，神以奇妙的方式照顧他，每天的食物和水都由烏鴉叼來，溪水供應。這段時間是神親自訓練以利亞，讓他學會完全順服神的帶領和信靠神的供應，也為他日後的先知職事打下了好的基礎。 這裡值得我們注意的就是，

1. 1.  順服神的的吩咐 ── 先知以利亞預先宣告旱災來臨，其目的是警告亞哈和百姓對巴力的崇拜。隨著長期乾旱和飢荒的持續，亞哈採取行動對付以利亞。為了躲避亞哈的追殺，神吩咐以利亞「離開……去……藏在」。接著，他不問理由，就照著耶和華的話去了基立溪。這就是以利亞的特點，他所做的一切都不是憑自己的意思，而是完全順服神的旨意和帶領。這提醒我們，我們若想要學習事奉神，第一個功課就是必須要先學習順服神。我們的順服往往在「缺乏」和「不確定」中被磨練。當面對經濟壓力、健康問題或人際關係的困境時，我們是否仍願意像以利亞一樣，順服神的引導？
2. 2.  經歷神奇妙的供應 ── 面對日漸乾涸的溪水，神透過烏鴉一天兩次供應以利亞的需要。這顯示了神對祂忠心僕人的細緻關懷和超自然供應。在孤獨中，以利亞學會完全信靠神的供應，並體驗到神的信實。這提醒我們，神是我們的供應者和保護者。神的供應和保護不一定照我們的方式，但祂從不失信。司布真說的好，「神的供應從不早也不晚，祂總是在你最需要的時候出現。」當面對人生挑戰時，我們可能會擔心資源不足、前途未卜。當我們信靠祂時，祂必負責供應我們一切所需，甚至在看似「沒有」的地方，神能變為「有」。

   邁爾說：「有個小童，在冬夜與其寡母坐在一個沒有爐火取暖的房子裡，讀到這篇故事時，問他母親說，他可否將門打開好讓神的烏鴉飛進來，因為他確信它們已在飛來的途中了。那個小鎮的鎮長剛好經過他們的門口，看到門敞開著，就進去詢問原因。當他知道了原因後，就說『我就是神的烏鴉』。以後他就幫助他們解決了生活上的困難。讀者們啊！神有無限的資源；只要你是在祂所安排的地方，作祂的工，那麼即使天塌下來，祂也必供應你的需要。只要信靠祂！」

3. 3.  隱藏在「基立」溪邊 ── 「基立」的希伯來文其意思是「切割」或「割斷之地」。這個詞的應用主要是聖經地名，也常被解釋為「神預備的隱密處」或「屬靈的隔離與預備之處」。所以「基立」是指以利亞等候、仰望和信靠神的地方。在這裡以利亞斷絕一切外在幫助，單單仰望神的供應。這也使他遠離了亞哈王的追殺和外界的喧囂，轉而專注於與神的關係，專心聆聽祂的聲音。這些獨處和依賴神的經歷，磨練了他的信心和順服，也讓他更深地認識神的信實和同在。提醒我們，神的僕人應該寶貴與神同在的隱藏生活。因為每一個事奉神的人如果要得著能力，必須到隱藏的基立溪旁。

【默想】

從以利亞隱藏在基立溪旁，我們學習到最重要的屬靈功課就是：順服神的帶領和信靠神的供應。

1. 1.  我們是否願意像以利亞一樣，在不確定中仍然順服神的帶領？
2. 2.  我們曾否在缺乏或危機中，經歷神的供應？那次經歷如何加深了我們對神的認識？

有首詩歌「信靠耶穌何其甘甜 」，是這樣寫著：

信靠耶穌，何其甘甜，
抓祂話語作把握，
安息在祂應許上面，
只知主曾如此說。
（副）
耶穌、耶穌，何等可靠，
我曾試祂多少次；
耶穌、耶穌，我的至寶，
祂是活神不誤事。

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