【更深一層的訓練】
《列王紀上》十七章記載神又引導以利亞進入下一個階段的預備：
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1. 神藉寡婦壇內一把麵，瓶一點油，供養以利亞 ── 「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裡，我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」（王上十七8）耶和華吩咐以利亞，到西頓的撒勒法（今黎巴嫩南部）去。神在那裡預備了一個外邦的寡婦供應他。她最初有點猶豫，因為家中只剩下一把麵一點油了，而且還有一個孩子。於是，以利亞用神的話鼓勵寡婦，不要怕只要信，只求先給一個小餅。她憑著信心接待以利亞。果然在往後的一年半中，以利亞和這對母子，天天一同經歷神蹟。因為罈內的麵不減少，瓶裡的油也不短缺。
2. 神藉以利亞救活寡婦之子 ── 「婦人對以利亞說：『現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。』」（王上十七24）這期間，寡婦的兒子病了，後來竟病重而死。她立即懷疑是以利亞來，使神想念她的罪，以致叫她兒子死。以利亞就把他抱到自己的床上，三次伏在孩子的身上求告耶和華，而蒙神應允，使孩子得以復活。這令婦人相信以利亞是神人，更加肯定耶和華藉他口所說的話是真的。
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1. 接受溪水和烏鴉的供養，經歷神是管理自然環境的神（昨天已討論過）
2. 接受寡婦的供養，經歷神是使無變為有的神
3. 禱告蒙神應允，孩子得以復活，經歷神是叫死人復活的神
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1. 在「撒勒法」接受更深一層的訓練 ── 「撒勒法」的希伯來文其意思是「熔爐」或「精煉場所」。神竟然要以利亞去撒勒法，依靠一位外邦窮寡婦的供養，他心中可能不是滋味。於是，神引導他經歷「試煉與精煉」的過程，正如金屬在熔爐中被提煉純淨。所以「撒勒法」不僅是地名，更是神要煉淨驕傲、剛愎、自恃的任何雜質，因這些人的天然可能潛伏在以利亞心裡的深處。這提醒我們，神藉著環境來造就我們，使我們成為合用的器皿。
2. 單單仰望神的供應 ── 「不減少、不缺短」永遠是「一把麵、一點油」。在極度缺乏的環境中，以利亞展現了對神供應的絕對信心，而也成為了這對母子蒙福的管道。這提醒我們，信心是經歷神蹟的關鍵。因為無論環境多麼惡劣，神都會以奇妙的方式供應我們。
【空麵缸中唱「三一頌」】
有一天，戴德生的妻子把他拉到廚房。他到了廚房，見一個空麵缸，上面塵土已經拂去。她說﹕「親愛的，我常聽你講道說，如果有真信心，才能在麵缸空了，將頭放進去，唱「讚美真神，萬福源頭……。看哪！你的機會來了，現在實行你所講的道吧！」那個空麵缸立在那裡，張口向著他望。他摸摸口袋，也是一個空袋。這時他想要逃走，妻子堵在門口，手中拿著拂缸的刷子。戴德生就說﹕「我可以將頭放在空麵缸中唱「三一頌」，但有一個條件。就是你也要一同來唱才行！你記得我們結婚時，你曾應許我要同甘共苦。」她同意了。於是他們把頭一同伸進空麵缸中，唱「三一頌」。那時，他們心中充滿喜樂。當頭伸出來時，沾了不少麵粉。果然，就在第二天，一家雜貨店送來一袋麵粉。直到現在，他們還不知道是誰送給他們的；他們只知道天上的父知道他們的需要。
3. 禱告的權能 ── 撒勒法寡婦的兒子死而復活的神蹟，不僅證明了以利亞是神的僕人，而他的禱告是大有功效的（雅五17～18）；他也經歷了神復活的大能，而見證了「耶和華是我的力量」。這提醒我們，在生活中即使面對看似絕望的的時刻，也要信靠神能帶來出人意料的轉機，因神的大能帶來復活的盼望和生命的復甦。