《列王紀下》第二章是先知以利沙事工的正式開端。這章不僅記錄了以利亞被火車火馬接升天的神蹟，更詳細描繪了以利沙如何忠心跟隨以利亞，並最終承接使命的整個過程。這不只是以利亞的謝幕，更是以利沙的崛起。在以利亞離世的那一刻，神的工作並未中斷，而是透過以利沙延續下去。
以利沙的三個關鍵行動，揭示了承接神的使命的關鍵時刻：
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1. 以利沙的忠心和決心 ── 「以利沙說：『我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。』」（王下二2，4，6）以利亞三次勸以利沙留在原地等候，並非要拒絕他，而是要顯明以利沙是否真是神所揀選的承接者。這不僅是在考驗以利沙的忠心，也是在磨練他的決心。在每一次停下來的時刻，以利沙都有足合理的理由和足夠的藉口，可以選擇停下來。但他卻堅定地宣告：「我必不離開你。」這份忠心和決心，最終使他得以親眼見證以利亞被接升天的榮耀時刻，也使他成為唯一有資格承接雙倍聖靈能力的人。
這段經文提醒我們：忠心不是情緒的堅持，而是對呼召的委身。今天的教會同樣需要這樣的門徒 ── 在事奉的旅程中，不輕言放棄、不尋求捷徑，而是持續徹底與我們屬靈的導師、夥伴和教會保持連結。唯有忠心和決心，我們才能預備好自己，承接屬靈的產業，進入神所預備的下一階段。
2. 以利沙的渴慕 ── 「以利沙說：『願感動你的靈加倍地感動我。』」（王下二9）在以利亞即將被接升天的關鍵時刻，以利沙提出了他一生中最重要的請求：「加倍的靈感動我。」這並非出於野心或比較，而是因為他深知，若要承接以利亞的職分，並面對一個更加邪惡、充滿挑戰的時代，他需要超乎尋常的屬靈能力。以利沙所渴望的，不是個人的榮耀，而是事奉的權柄和恩膏。他所求的是神的能力，使先知的職分與屬靈權柄得以延續，百姓能繼續得著引導與拯救。
這段經文提醒我們，禱告的焦點不應僅停留在個人的需要與舒適，而是連於神的旨意與國度的擴展。正如派博（John Piper）所說：「神正在尋找那些渴望祂的榮耀，並願意為此付出一切的人。」以利沙就是這樣的人。為承接神的使命，以利沙所渴慕的是讓神的能力，能更完全地透過他彰顯出來。今天，我們的禱告是否也像以利沙一樣，迫切向神祈求屬靈的能力與權柄，使我們能為神的榮耀而活？
3. 以利沙信心的行動 ── 以利沙一系列的行動，構成了他承接使命的過程：
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(1) 撕裂衣服 ── 告別過去，預備委身。「以利沙看見，就呼叫說：『我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！』以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片了。」（王下二12）以利沙對以利亞的離去達深切的悲痛，說出他對屬靈父親的敬愛與不捨。他撕裂自己的衣服，是為了與過去的身份告別，而承接新的使命。這提醒我們：承接神的使命，往往需要忘記背後，努力面前（三13～14）。
(2) 拾起外衣 ── 勇敢回應，承接與決心。「他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約但河邊。」（王下二13）外衣在這裡代表著先知的職分與權柄，是神呼召的具體記號。這件外衣並非被以利亞親手傳給以利沙，而是「掉下來的」。以利沙主動「拾起」，表明他已決心承接使命。這提醒我們：神會將恩賜與權柄託付給我們，但我們必須有信心去行動，才能看見祂大能的彰顯。我們是否願意像以利沙一樣，「拾起」掉在我們面前的機會，以行動回應神的託付？
(3) 擊打河水 ── 信心與印證，見證呼召。「他拾起以利亞身上掉下來的外衣打水，說：『耶和華，以利亞的神在哪裡呢？』打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。」（王下二14）以利沙並非在懷疑神的同在，而是公開地呼求神的印證。他的行動是對神的信靠，也是對呼召的回應。河水分開，是神親自證明祂的靈已臨到他，正如臨到以利亞一樣。這個神蹟不只是給以利沙的鼓勵，更是向眾人宣告：神的工作並未止息，祂正在興起新的僕人。這提醒我們：神用祂的方式印證我們的呼召，讓人看見祂的榮耀與同在，而祂的能力與權柄會印證真正委身的人。