蒙醫治的乃縵(Naaman)

〔聖經人物〕

乃縵蒙醫治的事蹟記載於《列王紀下》第五章。他是亞蘭的大元帥,是大能的勇士,身居高位,財富充足,權勢顯赫。按世人的眼光看來,他的生活可謂十全十美,似乎一無所缺。但聖經卻說:「只是長了大麻瘋。」(王下五1)這句話揭示了他生命中的致命缺口 ── 一種逐漸蔓延、最終致死的疾病。然而,神的恩典臨到他,透過一位被擄的以色列小使女的見證,他開始尋求神的先知以利沙。當他前往以色列時,帶著尊榮與驕傲,也帶著豐厚的禮物,企圖以地位與財物換取醫治。他的心態是:屈服神人,換取神蹟。但神的方式遠超人的邏輯。以利沙並未親自接見他,只透過僕人傳達一個極其簡單的指示:「你去在約旦河裡沐浴七次,你的肉就必復原。」這個指令不需金錢、不需儀式,只需信心與順服。起初,乃縵的理智、驕傲、不信與自恃攔阻了他接受這個指示。但在僕人的勸說下,他終於放下自我,謙卑順服地照著神人的話去行。結果,他就潔淨了。

這裡值得我們注意的就是,

  1. 1.  乃縵與以色列小女子的互動 ── 神所使用的器皿。她只是一位微不足道的以色列小女子,被擄到亞蘭,成為乃縵妻子的婢女。身份卑微、處境艱難,卻在關鍵時刻成為神工作的起點。當她看見主人乃縵患了大痲瘋,便主動向主母提及以利沙,說道:「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」(王下五3)這句話雖簡短,卻充滿信心與愛心。「巴不得」流露出她對主人的憐憫與關懷,「必能」則展現她對神的能力毫不動搖的信心。她沒有因身份低微而沉默,也沒有因被擄的苦難而怨懟,反而在適當的時刻勇敢作見證,成為乃縵救恩的起點。這段互動深刻地提醒我們:神的工作常常使用最微小、最不起眼的人,來完成最偉大的事。她的見證沒有華麗的言詞,卻有真誠的信心與愛心,成為神祝福的管道。願我們不要輕看每一件為神所做的小事。無論我們的處境多麼卑微,只要心中有神,並願意在適當的時機開口為祂作見證,神就能透過我們改變周圍人的生命,甚至翻轉歷史的進程。
  2. 2.  乃縵與以利沙的互動 ── 放下驕傲,走向順服。乃縵聽信了小女子的話,帶著亞蘭王的信與重金前往以色列,期望以利沙會親自出來隆重地接待他。然而,當他來到以利沙的家門前,先知並未親自出迎,只是派僕人轉告他:「你去在約旦河中沐浴七次,你的肉就必復原,而得潔淨。」(王下五10) 這樣的回應令乃縵勃然大怒。他認為以利沙輕視他的身份,也質疑約旦河的功效,甚至說:「大馬士革的亞罷拿河和法珥法河,豈不比以色列的一切水更好嗎?」然而,就在他準備離去時,僕人說了一句關鍵的話:「我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你豈不作嗎?何況他說去洗一洗,就得潔淨呢?」這句話觸動了乃縵的心。他最終放下驕傲,順服地在約旦河中沐浴七次,結果他的肉身「好像小孩子的肉,得了潔淨。」乃縵潔淨之後,回到以利沙那裡,獻上重禮,並宣告:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。」(王下五15) 他不僅身體得了醫治,更在靈性上歸向了獨一的真神。邁爾曾說:「乃縵必須放下他的元帥尊嚴,像一個孩子般浸入約旦河。這正是每一個靈魂必須做的,才能得到神的醫治。我們必須放棄自己的驕傲,完全信靠耶穌基督。」這是一個重要的提醒:神的道路高過人的道路。我們常常帶著自己的預期與計劃來到神面前,認為祂應該以我們認可的方式來解決問題。然而,神的工作方式往往簡潔、樸素,甚至看似不合理,正是為了考驗我們的信心。我們必須學習放下自己的驕傲與期待,單純地領受神的恩典。神極少以驚天動地的方式回應我們,反而常常透過一個簡單的禱告、一句微小的話語,或一個看似平凡的行動,來成就祂奇妙的工作。

【默想】

乃縵、以色列小女子,以及以利沙的互動,蘊含了豐富的屬靈原則與生命啟示。神使用最微小的人(如被擄的小女子),最簡單的方式(如七次沐浴),來成就最偉大的轉化 ── 一個靈魂的潔淨與重生。他們共同編織出一個關於信心、謙卑與順服的故事,也深深映照出我們得救的屬靈歷程:

  1. 1.  我們原本看似擁有一切,卻因罪而靈性麻痺
  2. 2.  我們常想靠行為、地位或努力換取救恩
  3. 3.  神的救恩是白白的,只需我們放下自我,憑信心接受
  4. 4.  當我們謙卑順服,神的恩典就臨到,生命得著真正的潔淨與更新

這段故事提醒我們:神的救恩不是為了滿足人的期待,而是為了彰顯祂的主權與恩典。祂揀選卑微者、使用簡單事物,成就奇妙的工作,叫人單單仰望祂。

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