【讀經】士第十二章

【主題】基列人與以法蓮人的內戰

【提要】

第十二章記載四件事，就是：

1. 1.  耶弗他與以法蓮人的內戰（1～7節）
2. 2.  以比贊作士師（8～10節）
3. 3.  以倫作士師（11～12節）
4. 4.  押頓作士師（13～15節）

本章記載耶弗他、以比贊、以倫、押頓作士師的生平事蹟。

【鑰節】

士十二1：「以法蓮人聚集，到了北方，對耶弗他說：『你去與亞捫人爭戰，為什麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。』」

【鑰點】

本章首先描述耶弗他與亞捫人的戰事結束後，以法蓮人跟耶弗他理論。他們無理取鬧，問耶弗他出兵攻打亞捫人時為何沒有邀請他們參加，並且恐嚇威逼耶弗他。以致言語的衝突導致內戰的爆發，結果以法蓮人不敵基列人，於是四萬二千的法蓮人被殺。之後，記錄耶弗他作士師六年；和其他三個士師 ── 睚珥（作士師七年），以比贊（作士師十年）和押頓（作士師八年）。關於這三個士師，這裡只輕描淡寫地提到他們簡短的資料。本章我們看見耶弗他與以法蓮人交戰，是因為以法蓮人的跋扈，驕傲自大，言語不檢點而起。那日，他們因逞強、叛逆，付出幾乎滅族的代價。許多時候，人際間的積怨、衝突，都是言語而起。由這場悲劇可知，我們若不在言語上受教，我們的光景可能與以法蓮人一樣的可悲。

今日節指出在攻打亞捫人時，以法蓮人不肯幫助基列人對抗外敵，戰後又想邀功，於是與耶弗他爭論，將不參戰的責任推卸給他。這是以法蓮人第二次抗議尋釁。第一次發生于基甸戰勝米甸人之後（士八1～3），顯示他們是驕縱蠻橫、野心好鬥的支派。他們無賴的作風和驕傲自大的心態，再加上惡劣的言辭，於是造成了雙方的內戰。同室操戈，兄弟相殘，實在何等的悲傷！聖徒們要銘記這歷史教訓。求主幫助我們成為「和平之子」。

「神的百姓這樣的內鬥，是叫人悲傷的事。……這場災難使士師（耶弗他）的輝煌史留下污點。」 ── 馬唐納

【默想】

耶弗他的一生雖然有許多的缺點，神仍然使用他來榮耀祂。我們雖也不完全，是否也有機會成為大能的勇士，為神所用？以法蓮人為驕傲自大，隨意開口威脅，肆意毀謗人，付出慘重的代價。他們的慘敗給我們什麼警惕？

【禱告】

親愛的主，求你除去我們心中的驕傲、嫉妒、譭謗，並且幫助我們謙卑、友愛、互助，盡力與人和眭。阿們！

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【读经】士第十二章

【主题】基列人与以法莲人的内战

【提要】

第十二章记载四件事，就是：

1. 1.  耶弗他与以法莲人的内战（1～7节）
2. 2.  以比赞作士师（8～10节）
3. 3.  以伦作士师（11～12节）
4. 4.  押顿作士师（13～15节）

本章记载耶弗他、以比赞、以伦、押顿作士师的生平事迹。

【钥节】

士十二1：「以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：『你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。』」

【钥点】

本章首先描述耶弗他与亚扪人的战事结束后，以法莲人跟耶弗他理论。他们无理取闹，问耶弗他出兵攻打亚扪人时为何没有邀请他们参加，并且恐吓威逼耶弗他。以致言语的冲突导致内战的爆发，结果以法莲人不敌基列人，于是四万二千的法莲人被杀。之后，记录耶弗他作士师六年；和其他三个士师 ── 睚珥（作士师七年），以比赞（作士师十年）和押顿（作士师八年）。关于这三个士师，这里只轻描淡写地提到他们简短的资料。本章我们看见耶弗他与以法莲人交战，是因为以法莲人的跋扈，骄傲自大，言语不检点而起。那日，他们因逞强、叛逆，付出几乎灭族的代价。许多时候，人际间的积怨、冲突，都是言语而起。由这场悲剧可知，我们若不在言语上受教，我们的光景可能与以法莲人一样的可悲。

今日节指出在攻打亚扪人时，以法莲人不肯帮助基列人对抗外敌，战后又想邀功，于是与耶弗他争论，将不参战的责任推卸给他。这是以法莲人第二次抗议寻衅。第一次发生于基甸战胜米甸人之后（士八1～3），显示他们是骄纵蛮横、野心好斗的支派。他们无赖的作风和骄傲自大的心态，再加上恶劣的言辞，于是造成了双方的内战。同室操戈，兄弟相残，实在何等的悲伤！圣徒们要铭记这历史教训。求主帮助我们成为「和平之子」。

「神的百姓这样的内斗，是叫人悲伤的事。……这场灾难使士师（耶弗他）的辉煌史留下污点。」 ── 马唐纳

【默想】

耶弗他的一生虽然有许多的缺点，神仍然使用他来荣耀祂。我们虽也不完全，是否也有机会成为大能的勇士，为神所用？以法莲人为骄傲自大，随意开口威胁，肆意毁谤人，付出惨重的代价。他们的惨败给我们什么警惕？

【祷告】

亲爱的主，求你除去我们心中的骄傲、嫉妒、毁谤，并且帮助我们谦卑、友爱、互助，尽力与人和眭。阿们！

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