【讀經】士第二十一章

【主題】為便雅憫人娶妻

【提要】

第二十一章記載二件事，就是：

1. 1.  以色列人後悔（1～7節）
2. 2.  為便雅憫人娶妻（8～24節）
3. 3.  本書結語（25節）

本章記載以色列人恢復愛心、同心挽救幾乎全被滅絕的便雅憫支派。

【鑰節】

士二十一2～3：「以色列人來到伯特利，坐在神面前直到晚上，放聲痛哭說：『耶和華以色列的神啊，為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢？』」

【鑰點】

本章記載以色列人哀痛、後悔，因以色列中可能絕了便雅憫人支派；於是他們築壇獻祭。之後，以色列人將基列雅比人中未出嫁的處女給便雅憫人為妻；並讓他們去搶示羅女子為妻。本章我們看見以色列人因一個錯誤的誓言（1、7節），便出爾反爾，以一連串的錯誤，去解決他們的「後悔」（6、15節）。當時混亂的局勢都是因「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」這說明以色列人周而復始失敗的原因，並指出遠離神之結果，顯出他們敗壞得無藥可救，忘恩負義，頑梗悖逆及愚昧無知，這實在令我們酸痛；同時也說出神對悔改者之拯救，表明祂的忍耐（太十七17）、寬容（彼後三9）、恩慈（羅二4）和憐憫（羅九16），這實在令我們感動。

《士師記》以血腥的內戰作為結束。便雅憫支派經過這場大屠殺以後，以色列人才醒悟到他們之中的一個支派可能要從迦南地上消失了。今日鑰節指出他們雖然放聲痛哭的向神禱告，後悔趕盡殺絕便雅憫人。但何等可惜，他們卻沒有懇求神的介入，結果以錯補錯，只好再用武力的方法，幫助便雅憫人重建家室。

「這些叫人悚然的故事顯示百姓背離主有多遠。我們已看夠了背信棄義的果子。還好的是，我們讀到的能教我們的心轉向尋求主我們的神，並在我們生命的日子忠心服事祂。」 ── 馬唐納

【默想】

因為以色列人「那時以色列中沒有王」，「各人任意而行」，以致他們靈性低落、政治混亂、道德腐敗，而產生一連串可怕的悲劇。從《士師記》的歷史教訓，我們當尊主為王，在凡事上讓祂居首位，免得犯罪、跌倒（林前十11～13）

【禱告】

親愛的主，求你救我們脫離自己，而不再任意而行。哦，但願我們失去在你裡面，不再是自己，而惟你為我們心中的王。阿們！

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【读经】士第二十一章

【主题】为便雅悯人娶妻

【提要】

第二十一章记载二件事，就是：

1. 1.  以色列人后悔（1～7节）
2. 2.  为便雅悯人娶妻（8～24节）
3. 3.  本书结语（25节）

本章记载以色列人恢复爱心、同心挽救几乎全被灭绝的便雅悯支派。

【钥节】

士二十一2～3：「以色列人来到伯特利，坐在神面前直到晚上，放声痛哭说：『耶和华以色列的神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？』」

【钥点】

本章记载以色列人哀痛、后悔，因以色列中可能绝了便雅悯人支派；于是他们筑坛献祭。之后，以色列人将基列雅比人中未出嫁的处女给便雅悯人为妻；并让他们去抢示罗女子为妻。本章我们看见以色列人因一个错误的誓言（1、7节），便出尔反尔，以一连串的错误，去解决他们的「后悔」（6、15节）。当时混乱的局势都是因「那时，以色列中没有王，各人任意而行。」这说明以色列人周而复始失败的原因，并指出远离神之结果，显出他们败坏得无药可救，忘恩负义，顽梗悖逆及愚昧无知，这实在令我们酸痛；同时也说出神对悔改者之拯救，表明祂的忍耐（太十七17）、宽容（彼后三9）、恩慈（罗二4）和怜悯（罗九16），这实在令我们感动。

《士师记》以血腥的内战作为结束。便雅悯支派经过这场大屠杀以后，以色列人才醒悟到他们之中的一个支派可能要从迦南地上消失了。今日钥节指出他们虽然放声痛哭的向神祷告，后悔赶尽杀绝便雅悯人。但何等可惜，他们却没有恳求神的介入，结果以错补错，只好再用武力的方法，帮助便雅悯人重建家室。

「这些叫人悚然的故事显示百姓背离主有多远。我们已看够了背信弃义的果子。还好的是，我们读到的能教我们的心转向寻求主我们的神，并在我们生命的日子忠心服事祂。」 ── 马唐纳

【默想】

因为以色列人「那时以色列中没有王」，「各人任意而行」，以致他们灵性低落、政治混乱、道德腐败，而产生一连串可怕的悲剧。从《士师记》的历史教训，我们当尊主为王，在凡事上让祂居首位，免得犯罪、跌倒（林前十11～13）

【祷告】

亲爱的主，求你救我们脱离自己，而不再任意而行。哦，但愿我们失去在你里面，不再是自己，而惟你为我们心中的王。阿们！

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