【讀經】撒上第十二章

【主題】撒母耳的引退

【提要】

第十二章記載二件事，就是：

1. 1.  撒母耳臨別前的訓誡（1～18節）
2. 2.  撒母耳的安慰（19～25節）

撒母耳既已立掃羅為王，攻成身退，本章講述撒母耳卸任的過程。

【鑰節】

撒上十二23：「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。」

【鑰點】

本章首先記載撒母耳自白行事為人問心無愧，正直不阿，並要求會眾為他行事為人的純全作證。接著，他回顧神眷顧和拯救以色列人的歷史，以及指出他們要求立王的動機是錯誤的。然後，他陳述現在既已立王，王和百姓必須敬畏神、事奉神、聽從神，否則神的手必攻擊他們。於是撒母耳求告耶和華，那時有打雷降雨，使他們懼怕。之後，百姓因懼怕神的刑罰，撒母耳於是重申順從神、事奉神的重要，且答應「不停止為他們禱告」。

本章我們看見撒母耳雖放下了士師的責任，他仍然忠於先知和祭司的責任和工作，繼續忠心于先知和祭司的職分：一是為百姓禱告，二是教導百姓正道。回顧撒母耳一生的服事，他在神面前的盡忠，堪稱服事者的典範。

今日鑰節提到「不停止為你們禱告」。本書主要的信息就是禱告，正如撒母耳之名字的意思，就是神聽禱告。撒母耳的出生是神應允了哈拿傾心吐意的禱告（一9～28），撒母耳的事奉是由一連串神聽他的禱告所串連起來的（撒上三1～19；七5～10；八5～9；十二18～23）。所以詩人和先知都見證他是一個求告神的人（詩九九6，耶十五1）。

此外，撒母耳認為不禱告是得罪耶和華的罪。因此，他仍不停止「禱告」，並且繼續「以善道、正路」來指教他們。神作工的原則，就是要有人在禱告上和祂合作（弗六18，結三十六37，賽六二6～7）。但願神在教會中興起更多像撒母耳這樣忠心事奉的僕人，以「祈禱傳道為執事」（徒六4）。

「常有人說，『工作就是禱告。』或許反過來說更貼切：『禱告就是工作。』」 ── 邁爾

【默想】

撒母耳雖然不再作以色列民的領袖，但仍然繼續恒切地禱告，來關懷、服事、幫助他們。禱告的服事是一生的服事。所以，在教會中任何事工都可以停止，唯有禱告必須持續不斷。我們是否也以禱告服事神的兒女呢？

【禱告】

親愛的主，求你將我們心中的愛火點起，使我們不住的禱告，直至教會復興，你的旨意成就。阿們！

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【读经】撒上第十二章

【主题】撒母耳的引退

【提要】

第十二章记载二件事，就是：

1. 1.  撒母耳临别前的训诫（1～18节）
2. 2.  撒母耳的安慰（19～25节）

撒母耳既已立扫罗为王，攻成身退，本章讲述撒母耳卸任的过程。

【钥节】

撒上十二23：「至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。」

【钥点】

本章首先记载撒母耳自白行事为人问心无愧，正直不阿，并要求会众为他行事为人的纯全作证。接着，他回顾神眷顾和拯救以色列人的历史，以及指出他们要求立王的动机是错误的。然后，他陈述现在既已立王，王和百姓必须敬畏神、事奉神、听从神，否则神的手必攻击他们。于是撒母耳求告耶和华，那时有打雷降雨，使他们惧怕。之后，百姓因惧怕神的刑罚，撒母耳于是重申顺从神、事奉神的重要，且答应「不停止为他们祷告」。

本章我们看见撒母耳虽放下了士师的责任，他仍然忠于先知和祭司的责任和工作，继续忠心于先知和祭司的职分：一是为百姓祷告，二是教导百姓正道。回顾撒母耳一生的服事，他在神面前的尽忠，堪称服事者的典范。

今日钥节提到「不停止为你们祷告」。本书主要的信息就是祷告，正如撒母耳之名字的意思，就是神听祷告。撒母耳的出生是神应允了哈拿倾心吐意的祷告（一9～28），撒母耳的事奉是由一连串神听他的祷告所串连起来的（撒上三1～19；七5～10；八5～9；十二18～23）。所以诗人和先知都见证他是一个求告神的人（诗九九6，耶十五1）。

此外，撒母耳认为不祷告是得罪耶和华的罪。因此，他仍不停止「祷告」，并且继续「以善道、正路」来指教他们。神作工的原则，就是要有人在祷告上和祂合作（弗六18，结三十六37，赛六二6～7）。但愿神在教会中兴起更多像撒母耳这样忠心事奉的仆人，以「祈祷传道为执事」（徒六4）。

「常有人说，『工作就是祷告。』或许反过来说更贴切：『祷告就是工作。』」 ── 迈尔

【默想】

撒母耳虽然不再作以色列民的领袖，但仍然继续恒切地祷告，来关怀、服事、帮助他们。祷告的服事是一生的服事。所以，在教会中任何事工都可以停止，唯有祷告必须持续不断。我们是否也以祷告服事神的儿女呢？

【祷告】

亲爱的主，求你将我们心中的爱火点起，使我们不住的祷告，直至教会复兴，你的旨意成就。阿们！

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