「但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」（林前十四3）

「作先知講道」希臘文是 propheteuo（發音為普羅費圖歐），其意思是「說預言」或「傳達神的信息」。它不僅僅指預測未來，更強調作為神的代言人，宣講神的旨意、真理和訓誨。這個字是來自希臘文的「先知」，其詞根意思是「說」、「講述」。因此，「先知」面意思就是「替神說話的人」或「預先說話的人」；而「作先知講道」則是執行替神說話的職責。在聖經中，這個詞的應用非常豐富，涵蓋了預言未來和宣講神話語的雙重面向：

1. 1.  預言未來 ── 這是人們對「先知」最直觀的理解。神的靈感動先知，使他們能夠預見並宣告將要發生的事件。
2. 2.  宣講神的信息和旨意 ── 這是更廣泛且在教會中更為常見的應用。它指的是受聖靈感動，宣講神的真理，可以是教導、勸勉、安慰或揭示神的心意。這不一定涉及預測未來，而是使神的話語在當下顯得活潑有力。

今日鑰節提到「作先知講道」，實際上就是指傳神的信息，也就是將神自己和神的一切教導給人，使人更多認識神。所以，「作先知講道」的人，都得在神面前好好的追求，才能成為輸送神恩典的導管，使教會得著造就，讓神的心意得以成全。「作先知講道」不僅僅是傳道人的專利。在廣義上，所有被聖靈感動、能清楚傳達神真理並造就他人的聖徒，都可以「作先知講道」。這提醒我們，要渴慕認識神的話語，並願意分享出去，帶來「造就」、「安慰」和「勸勉」。

此外，保羅指出「作先知講道」的目的，共計三點：

1. 1.  「造就」 ── 希臘原文 oikodome（發音為歐伊科多梅），其意思是指在建築的過程中建設，建立；隱喻乃是指屬靈上的造就與教導。先知講道能建立和堅固人的信心，增加人對真理的知識，加強人過基督徒生活的能力，因而使教會得以建造。這提醒我們，基督徒生活和教會事工的目標是「造就」人，使人成長、堅固和完備。
2. 2.  「安慰」 ── 希臘原文 paraklesis（發音為帕拉克里西斯），其意思是「召喚到身邊」、「懇求」、「勸勉」；同語根動詞卻用在安慰居喪者（約十一31）。先知講能幫助有需要的人，助人渡過困境，使怯者壯膽，軟弱者剛強，因而使困苦者得著復甦和加力。這提醒我們，在神的愛中，要成為彼此的安慰者、勸勉者和代求者，共同在信仰旅程中成長。
3. 3.  「勸勉」 ── 希臘原文 paramuthia（發音為帕拉米提亞），其意思是「貼近在旁勉勵」、「安慰」、「慰藉」。先知講道即使是說一句勸勉的話 ，也能使人在恐懼中寧靜，壓力下平和，因而使人不灰心，不跌倒。這提醒我們，透過愛心和鼓勵的話語，幫助那些經歷痛苦、悲傷和沮喪的人，找到力量和盼望。

【生命影響生命】

路旁有一堆土，散發出濃郁芬芳的香味，有個路人經過，便將這堆土帶回家去，一時之間，他的家中滿室生香，令人心曠神怡。路人好奇的問這堆土：「你是從大城市來的珍寶嗎？還是稀有的香料？或是一種價值昂貴的材料？」泥土答道：「都不是，我只是一塊普通泥土而已。」路人又問：「那麼，你身上濃郁的香味從那兒來的？」泥土靜靜的回答：「我只是曾在玫瑰園中，和綻放的玫瑰相處了很長一段時間罷了。」生命影響生命。一個美好的生命，必能對其他人產生正面的影響力。

這個故事，以其簡潔而深刻的寓意，完美地闡釋了造就、安慰 和勸勉這幾個概念。這提醒我們，「作先知講道」的影響力不僅限於言語，更在於其所帶出的生命轉化。當講道者和聽道者都願意在神的話語和聖靈裡被「浸染」時，他們就會像那塊泥土一樣，散發出基督的馨香，無形中「造就」、「安慰」和「勸勉」周圍的人，實現「生命影響生命」的最終目的。

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「但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。」（林前十四3）

「作先知讲道」希腊文是 propheteuo（发音为普罗费图欧），其意思是「说预言」或「传达神的信息」。它不仅仅指预测未来，更强调作为神的代言人，宣讲神的旨意、真理和训诲。这个字是来自希腊文的「先知」，其词根意思是「说」、「讲述」。因此，「先知」面意思就是「替神说话的人」或「预先说话的人」；而「作先知讲道」则是执行替神说话的职责。在圣经中，这个词的应用非常丰富，涵盖了预言未来和宣讲神话语的双重面向：

1. 1.  预言未来 ── 这是人们对「先知」最直观的理解。神的灵感动先知，使他们能够预见并宣告将要发生的事件。
2. 2.  宣讲神的信息和旨意 ── 这是更广泛且在教会中更为常见的应用。它指的是受圣灵感动，宣讲神的真理，可以是教导、劝勉、安慰或揭示神的心意。这不一定涉及预测未来，而是使神的话语在当下显得活泼有力。

今日钥节提到「作先知讲道」，实际上就是指传神的信息，也就是将神自己和神的一切教导给人，使人更多认识神。所以，「作先知讲道」的人，都得在神面前好好的追求，才能成为输送神恩典的导管，使教会得着造就，让神的心意得以成全。「作先知讲道」不仅仅是传道人的专利。在广义上，所有被圣灵感动、能清楚传达神真理并造就他人的圣徒，都可以「作先知讲道」。这提醒我们，要渴慕认识神的话语，并愿意分享出去，带来「造就」、「安慰」和「劝勉」。

此外，保罗指出「作先知讲道」的目的，共计三点：

1. 1.  「造就」 ── 希腊原文 oikodome（发音为欧伊科多梅），其意思是指在建筑的过程中建设，建立；隐喻乃是指属灵上的造就与教导。先知讲道能建立和坚固人的信心，增加人对真理的知识，加强人过基督徒生活的能力，因而使教会得以建造。这提醒我们，基督徒生活和教会事工的目标是「造就」人，使人成长、坚固和完备。
2. 2.  「安慰」 ── 希腊原文 paraklesis（发音为帕拉克里西斯），其意思是「召唤到身边」、「恳求」、「劝勉」；同语根动词却用在安慰居丧者（约十一31）。先知讲能帮助有需要的人，助人渡过困境，使怯者壮胆，软弱者刚强，因而使困苦者得着复苏和加力。这提醒我们，在神的爱中，要成为彼此的安慰者、劝勉者和代求者，共同在信仰旅程中成长。
3. 3.  「劝勉」 ── 希腊原文 paramuthia（发音为帕拉米提亚），其意思是「贴近在旁勉励」、「安慰」、「慰藉」。先知讲道即使是说一句劝勉的话 ，也能使人在恐惧中宁静，压力下平和，因而使人不灰心，不跌倒。这提醒我们，透过爱心和鼓励的话语，帮助那些经历痛苦、悲伤和沮丧的人，找到力量和盼望。

【生命影响生命】

路旁有一堆土，散发出浓郁芬芳的香味，有个路人经过，便将这堆土带回家去，一时之间，他的家中满室生香，令人心旷神怡。路人好奇的问这堆土：「你是从大城市来的珍宝吗？还是稀有的香料？或是一种价值昂贵的材料？」泥土答道：「都不是，我只是一块普通泥土而已。」路人又问：「那么，你身上浓郁的香味从那儿来的？」泥土静静的回答：「我只是曾在玫瑰园中，和绽放的玫瑰相处了很长一段时间罢了。」生命影响生命。一个美好的生命，必能对其他人产生正面的影响力。

这个故事，以其简洁而深刻的寓意，完美地阐释了造就、安慰 和劝勉这几个概念。这提醒我们，「作先知讲道」的影响力不仅限于言语，更在于其所带出的生命转化。当讲道者和听道者都愿意在神的话语和圣灵里被「浸染」时，他们就会像那块泥土一样，散发出基督的馨香，无形中「造就」、「安慰」和「劝勉」周围的人，实现「生命影响生命」的最终目的。

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