「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十4〜5）

在今日鑰節中，保羅用了許多軍事用語，如「爭戰」、「兵器」、「攻破」、「堅固的營壘」、「奪回」。他清楚指出他爭戰的消極目的，是要「攻破堅固的營壘」。

「攻破」希臘文是 kathairesis（發音為卡特-阿伊-雷西斯），其意思是「拆毀」、「破壞」、「毀滅」「擊垮」、「征服」、「廢除、「取消」。在這裡，「攻破」指的是在屬靈爭戰中，瓦解真理的錯誤思想、意識形態或屬靈勢力。 「營壘」希臘文是 ochuroma（發音為奧庫羅瑪），其字面意思是「城堡」、「堡壘」、「要塞」。然而，在新約聖經中，它主要以比喻的方式使用，指：

1. 1.  堅固的論點、推理、或觀念 ── 這些可能是人憑藉自己的智慧或驕傲所建立的思想體系，用來抵抗真理或捍衛錯誤的意見。
2. 2.  屬靈的營壘 ── 指那些在人心思意念中根深蒂固，阻礙人認識神或順服基督的錯誤思想、驕傲、悖逆、或撒但的影響。

因此，「堅固的營壘」是指撒但的「各樣的計謀（又可譯作思念，理由，理論，謀算，幻想，想像）……各樣自高之事」，人變得頑梗不化（羅十一7），而不認識神、不順服基督。所以任何反對人認識神的事物都必須被攻破，被毀滅，好奪回人的心意，便其歸向基督。我們如何攻破撒但「堅固的營壘」和使人「順服基督」呢？乃是需要藉著在神面前的禱告，聖經的話語和聖靈的大能。

此外，在屬靈的爭戰中，保羅指出得勝的秘訣：

1. 1.  爭戰的態度 ── 是謙卑的，並以基督的溫柔、和平勸勉他們，且勇敢地持守真理，對待那些批評攻擊的人。對慕道者和初信者，我們是否以謙卑的態度勸化他們呢？對墮落偏離真道者，我們是否以勇敢的態度勸誡他們？對悔改轉回者，我們是否以基督的溫柔、和平勸勉他們呢？
2. 2.  爭戰的兵器─是非血氣的，乃是「藉著神」而有的能力。今天我們爭戰的對象不是屬血氣的人，乃是那躲在人背後的天空屬靈氣的惡魔（弗六12），就是撒但和牠的從者，因此我們我們爭戰的能力不是靠自己，乃是靠著神的靈而獲勝。我們是否有作戰的準備，在神面前禱告，一心依靠神的能力行事呢？
3. 3.  爭戰的對象 ── 是人堅固的營壘，就是仇敵利用各樣的計謀（學說、宗教……等）和各樣攔阻人認識神的那些自高之事（驕傲、偏見、成見……等）。我們是否認識魔鬼各樣的計謀、智慧，並攻破一切足以阻人清楚認識對基督的啟示呢？
4. 4.  爭戰的目標 ── 是將人所有的心思奪回，使他們都順服基督。人的心思乃是神與撒但爭戰的場所。所以我們必須藉著禱告讓聖靈感動人的心，並用聖經的話語，向人講解神救恩的真理，使人的心謙卑，而思想折服，歸向並順從了基督。我們作工是否能把人反抗神的心意奪回，又叫人順服基督呢？

「魔鬼未曾偷懶」有一位老姊妹，她對任何人都有讚美的話可說，即使對無賴，她也有她的讚詞。這位老姊妹總是看事情的光明面，她喜歡找優點，而不願吹毛求疵。她的一個朋友受不了她這種樂觀的態度，有一天跑來問她：「你認為魔鬼怎麼樣？你對它該無稱讚的話可說了吧！」不料這位老姊妹思索了片刻之後，用那老人特有的顫音說：「對於魔鬼，有一件事我必須誇讚牠，魔鬼永遠忠於職守！」這話一點不假，魔鬼一如吼叫的獅子，到處遊行尋找可以吞吃的人，牠永遠忠於職守。我們假如不穿上神的全副軍裝（弗六11），就很快會為撒但所擊倒！俞成華說的好：「人的心思乃是神與鬼爭奪的場所，誰佔有的地位多，誰就得勝。」因此，所有的心意敵對真理權柄的必須奪回，使那些人都在基督的營內成為戰俘。

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「我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林后十4〜5）

在今日钥节中，保罗用了许多军事用语，如「争战」、「兵器」、「攻破」、「坚固的营垒」、「夺回」。他清楚指出他争战的消极目的，是要「攻破坚固的营垒」。

「攻破」希腊文是 kathairesis（发音为卡特-阿伊-雷西斯），其意思是「拆毁」、「破坏」、「毁灭」「击垮」、「征服」、「废除、「取消」。在这里，「攻破」指的是在属灵争战中，瓦解真理的错误思想、意识形态或属灵势力。 「营垒」希腊文是 ochuroma（发音为奥库罗玛），其字面意思是「城堡」、「堡垒」、「要塞」。然而，在新约圣经中，它主要以比喻的方式使用，指：

1. 1.  坚固的论点、推理、或观念 ── 这些可能是人凭藉自己的智慧或骄傲所建立的思想体系，用来抵抗真理或捍卫错误的意见。
2. 2.  属灵的营垒 ── 指那些在人心思意念中根深蒂固，阻碍人认识神或顺服基督的错误思想、骄傲、悖逆、或撒但的影响。

因此，「坚固的营垒」是指撒但的「各样的计谋（又可译作思念，理由，理论，谋算，幻想，想象）……各样自高之事」，人变得顽梗不化（罗十一7），而不认识神、不顺服基督。所以任何反对人认识神的事物都必须被攻破，被毁灭，好夺回人的心意，便其归向基督。我们如何攻破撒但「坚固的营垒」和使人「顺服基督」呢？乃是需要借着在神面前的祷告，圣经的话语和圣灵的大能。

此外，在属灵的争战中，保罗指出得胜的秘诀：

1. 1.  争战的态度 ── 是谦卑的，并以基督的温柔、和平劝勉他们，且勇敢地持守真理，对待那些批评攻击的人。对慕道者和初信者，我们是否以谦卑的态度劝化他们呢？对堕落偏离真道者，我们是否以勇敢的态度劝诫他们？对悔改转回者，我们是否以基督的温柔、和平劝勉他们呢？
2. 2.  争战的兵器─是非血气的，乃是「借着神」而有的能力。今天我们争战的对象不是属血气的人，乃是那躲在人背后的天空属灵气的恶魔（弗六12），就是撒但和它的从者，因此我们我们争战的能力不是靠自己，乃是靠着神的灵而获胜。我们是否有作战的准备，在神面前祷告，一心依靠神的能力行事呢？
3. 3.  争战的对象 ── 是人坚固的营垒，就是仇敌利用各样的计谋（学说、宗教……等）和各样拦阻人认识神的那些自高之事（骄傲、偏见、成见……等）。我们是否认识魔鬼各样的计谋、智慧，并攻破一切足以阻人清楚认识对基督的启示呢？
4. 4.  争战的目标 ── 是将人所有的心思夺回，使他们都顺服基督。人的心思乃是神与撒但争战的场所。所以我们必须借着祷告让圣灵感动人的心，并用圣经的话语，向人讲解神救恩的真理，使人的心谦卑，而思想折服，归向并顺从了基督。我们作工是否能把人反抗神的心意夺回，又叫人顺服基督呢？

「魔鬼未曾偷懒」有一位老姐妹，她对任何人都有赞美的话可说，即使对无赖，她也有她的赞词。这位老姐妹总是看事情的光明面，她喜欢找优点，而不愿吹毛求疵。她的一个朋友受不了她这种乐观的态度，有一天跑来问她：「你认为魔鬼怎么样？你对它该无称赞的话可说了吧！」不料这位老姐妹思索了片刻之后，用那老人特有的颤音说：「对于魔鬼，有一件事我必须夸赞它，魔鬼永远忠于职守！」这话一点不假，魔鬼一如吼叫的狮子，到处游行寻找可以吞吃的人，它永远忠于职守。我们假如不穿上神的全副军装（弗六11），就很快会为撒但所击倒！俞成华说的好：「人的心思乃是神与鬼争夺的场所，谁占有的地位多，谁就得胜。」因此，所有的心意敌对真理权柄的必须夺回，使那些人都在基督的营内成为战俘。

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