「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。」（加五22～23上）

「聖靈所結的果子」的「果子」希臘文是 karpos（發音為卡爾波斯），其意思是「果實」或「成果」。它是一個非常豐富的詞彙，可以指植物的果實，也可以比喻為勞動、行動或生命所產生的結果、效益或產出。它強調的是最終的收穫。 在《新約聖經》中，它被廣泛用於描述靈性、品格、善行和生命所產生的美德（聖靈的果子）。今日鑰節告訴我們，順著「聖靈」而行（加五16），自然就結出「聖靈」的果子。「聖靈」所結的「果子」，包含了九種美德，分成三組：第一組是向神，以「愛」為首；第二組是向別人，以「忍耐」（望）為首；第三組向自己，是以「信實」（信）為首。這樣我們看見「聖靈」的果子是以信、望、愛為綱領，而這三組美德已包括我們生活上所有的關係。

此外，「聖靈所結的果子」對我們有什麼意義呢？

1. 1.  其產生 ── 「聖靈所結的果子」的「果子」，原文用單數字，不是多數字。這是指聖靈在我們身上結出來的一個「果子」。而這一個「果子」包含了九種美德，也可以說聖靈的「果子」是因著聖靈工作的緣故，人內心的不同表現。「聖靈所結的果子」指出一個事實，這一切的美德都不是人憑自己所能結的，乃是由於聖靈在我們裡面運行，所以稱為聖靈的「果子」。因此，聖靈所結的「果子」是生命自然成長的表現，而不是外面的模仿與做作。並且「聖靈所結的果子」不是一天一時而成的，乃是由聖靈在我們的心裡，分階段作工，漸漸才能使我們變化，長成真實和成熟的品質。這一點使我們這些曾經失敗和經常因軟弱而難過的人，感到仍有出路，有盼望！
2. 2.  其表現 ── 「聖靈所結的果子」提到九種美德，可分成三組，第一組是向神：仁愛、喜樂、和平；第二組是向人：忍耐、恩慈、良善；第三組是向自己：信實、溫柔、節制。這樣我們看見這三組分別向神、向別人、向自己，表達出基督徒結出好果子的生活。這三組又指出，聖靈的果子是聖靈結的，乃是因我們順從聖靈而生活的自然表現。
3. 3.  其實行 ── 每一個真實的基督徒，都應時常結出聖靈的果子。而我們結果子的秘訣，首先是不隨從肉體（羅八4，6），而專心隨從聖靈，讓聖靈完全管理我們的心，這樣聖靈會負全責，使我們活出聖潔的生活。司可福說得好，「基督徒生命的問題是基於一個事實，就是當信徒活在這世上，可以說是兩棵樹 ── 一是屬肉體的老樹，一是重生時所栽植的有屬神本質的新樹；問題就在於怎樣使老樹枯死，而讓新樹結果纍纍。解決這問題的方法是順從聖靈而行」。

【聖靈的果子之一】

聖靈的果子的意思，就是基督在我們身上，因著聖靈工作的緣故，被我們消化吸收，變作我們自己的性格、自己的特點，這一個叫作聖靈的果子。 ── 倪柝聲

【聖靈的果子之二】

聖靈的果子是聖靈結的，不是人自己所能結的；這是神生命自然的表現：喜樂是愛的歡欣；和平是愛的寧靜；忍耐是愛的寬容；恩慈是愛的精煉；良善是愛的行動；信實是愛的信託；溫柔是愛的謙卑；節制是真正自愛。 ── 宣信

【聖靈的果子之三】

仁愛、喜樂、和平，是神給我們的享受；良善、忍耐、恩慈，是我們日常對人的表現；信實、溫柔、節制，是我們對自己的功課。 ── 慕迪

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「圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。」（加五22～23上）

「圣灵所结的果子」的「果子」希腊文是 karpos（发音为卡尔波斯），其意思是「果实」或「成果」。它是一个非常丰富的词汇，可以指植物的果实，也可以比喻为劳动、行动或生命所产生的结果、效益或产出。它强调的是最终的收获。 在《新约圣经》中，它被广泛用于描述灵性、品格、善行和生命所产生的美德（圣灵的果子）。今日钥节告诉我们，顺着「圣灵」而行（加五16），自然就结出「圣灵」的果子。「圣灵」所结的「果子」，包含了九种美德，分成三组：第一组是向神，以「爱」为首；第二组是向别人，以「忍耐」（望）为首；第三组向自己，是以「信实」（信）为首。这样我们看见「圣灵」的果子是以信、望、爱为纲领，而这三组美德已包括我们生活上所有的关系。

此外，「圣灵所结的果子」对我们有什么意义呢？

1. 1.  其产生 ── 「圣灵所结的果子」的「果子」，原文用单数字，不是多数字。这是指圣灵在我们身上结出来的一个「果子」。而这一个「果子」包含了九种美德，也可以说圣灵的「果子」是因着圣灵工作的缘故，人内心的不同表现。「圣灵所结的果子」指出一个事实，这一切的美德都不是人凭自己所能结的，乃是由于圣灵在我们里面运行，所以称为圣灵的「果子」。因此，圣灵所结的「果子」是生命自然成长的表现，而不是外面的模仿与做作。并且「圣灵所结的果子」不是一天一时而成的，乃是由圣灵在我们的心里，分阶段作工，渐渐才能使我们变化，长成真实和成熟的品质。这一点使我们这些曾经失败和经常因软弱而难过的人，感到仍有出路，有盼望！
2. 2.  其表现 ── 「圣灵所结的果子」提到九种美德，可分成三组，第一组是向神：仁爱、喜乐、和平；第二组是向人：忍耐、恩慈、良善；第三组是向自己：信实、温柔、节制。这样我们看见这三组分别向神、向别人、向自己，表达出基督徒结出好果子的生活。这三组又指出，圣灵的果子是圣灵结的，乃是因我们顺从圣灵而生活的自然表现。
3. 3.  其实行 ── 每一个真实的基督徒，都应时常结出圣灵的果子。而我们结果子的秘诀，首先是不随从肉体（罗八4，6），而专心随从圣灵，让圣灵完全管理我们的心，这样圣灵会负全责，使我们活出圣洁的生活。司可福说得好，「基督徒生命的问题是基于一个事实，就是当信徒活在这世上，可以说是两棵树 ── 一是属肉体的老树，一是重生时所栽植的有属神本质的新树；问题就在于怎样使老树枯死，而让新树结果累累。解决这问题的方法是顺从圣灵而行」。

【圣灵的果子之一】

圣灵的果子的意思，就是基督在我们身上，因着圣灵工作的缘故，被我们消化吸收，变作我们自己的性格、自己的特点，这一个叫作圣灵的果子。 ── 倪柝声

【圣灵的果子之二】

圣灵的果子是圣灵结的，不是人自己所能结的；这是神生命自然的表现：喜乐是爱的欢欣；和平是爱的宁静；忍耐是爱的宽容；恩慈是爱的精炼；良善是爱的行动；信实是爱的信托；温柔是爱的谦卑；节制是真正自爱。 ── 宣信

【圣灵的果子之三】

仁爱、喜乐、和平，是神给我们的享受；良善、忍耐、恩慈，是我们日常对人的表现；信实、温柔、节制，是我们对自己的功课。 ── 慕迪

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